北宋文学家范仲淹所著的《岳阳楼记》是中国古代散文的经典之作。这篇文章不仅文采斐然，更蕴含了深刻的思想内涵和人文精神。以下为原文与现代汉语翻译：

原文：

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

翻译：

庆历四年春天，滕子京被贬官到巴陵郡担任太守。到了第二年，政事顺利，百姓安居乐业，各种荒废的事情都得到了恢复和发展。于是他重新修建了岳阳楼，并扩大了它的规模，在上面刻上了唐代和当代名人的诗文。他请我写一篇文章来记录这件事。

我看到巴陵郡最美的景色就在洞庭湖。它连接远处的群山，吞吐长江的流水，水势浩大，没有尽头；早晚的景色变化万千。这就是岳阳楼壮观的景象，古人已经描述得很详尽了。然而，岳阳楼向北通往巫峡，向南直达潇湘，许多被贬官的官员和诗人常聚集在这里，他们面对自然景色时的情感，难道不会有所不同吗？

当阴雨连绵，接连几个月都不停歇，狂风怒吼，巨浪冲天；太阳和星星都隐藏了光芒，高山失去了轮廓；商人和旅客无法通行，船桅倒下，桨折断；傍晚时分，天色昏暗，虎啸猿啼之声不断传来。在这种情况下登上岳阳楼，就会感到离开国都怀念家乡，担心受到诽谤和嘲笑，满眼萧瑟凄凉，心中悲伤至极。

而在春风和煦、阳光明媚的日子里，湖水平静，天空与水面交相辉映，一片碧绿；沙滩上的鸥鸟飞翔聚集，鱼儿在水中游弋；岸边的小草和水中的兰花生机勃勃。有时空中一片清澈，月光洒满千里，水面反射出金色的光芒，月亮的倒影像一块沉入水中的玉璧，渔夫们相互唱和回应，这种乐趣无穷无尽！在这种情况下登上岳阳楼，就会觉得心境开阔，忘记荣辱得失，举杯迎着清风，心情愉悦无比。

唉！我曾经探求过古代贤德之人的心境，或许不同于这两种情绪吧。为什么呢？因为他们不会因为外界的好坏而改变自己的心态，也不会因为个人的得失而感到喜悦或悲伤。他们在朝廷做官时为百姓担忧，在远离朝廷的地方也会为君主忧虑。无论是身处高位还是隐居山林，他们都感到忧虑。那么什么时候才能真正快乐呢？大概就是说：“在天下人忧虑之前就忧虑，在天下人快乐之后才快乐”吧。啊！如果没有这样的人，我又能与谁志同道合呢？

这篇《岳阳楼记》通过对自然景色的描写以及对人生哲理的思考，展现了作者高尚的情操和远大的抱负，至今仍激励着无数读者。